Mitä Raamattu todella opettaa sielujen kadotuksesta, onko Helvetti ikuinen kärsimyspaikka kadotetuille sieluille, vai tarkoittaako Kadotus jotakin muuta kuin ikuista kärsimystä?
Miksi kristityillä on käsitys sielun olevan valmiiksi itsessään kuolematon, ja siksi katoamaton? Paavali kuitenkin opettaa, että meidän tulee erikseen pukeutua kuolemattomuuteen ja katoamattomuuteen, jos sielulla kerran on jo valmiiksi kuolematon olemus, niinkuin kristityt valtaosin ajattelevat?
Jos sielu on kuolematon, niin miksi sitten Raamattu opettaa, että Jumala antaa kuolemattomuuden ja katoamattomuuden LAHJAKSI, niille, jotka ottavat pelastuksen vastaan Jeesuksen Kristuksen kautta?
Kirja oikaisee ja avaa todella useita kristillisellä opetuskentällä vallitseviä oppi- ja opetusvääristymiä kertaheitolla. Kirjassa on noin 300 sivua ja yli 14 tuntia äänikirjaa luettuna.
Kirja on tehty helpppotajuiseksi, niin että asiat voidaan ymmärtää mahdollisimman selkeästi ja yksinkertaisesti.
Kirjaa varten on tutkittu kirkkohistoriaa, varhaisimpien kirkkoisien opetuksia, alkukieliä, sanastojen tarkkaa merkitystä, yhdistettynä tapahtumien ja kuvausten konteksteihin. Lisäksi tutkimuksessa on eroteltu Raamatun sisällä eri kirjallisuuslajeja, kutakin Raamatunkohtaa tutkiessa.
Kirja on ylivoimaisesti Suomen laajin ja kattavin tästä aiheesta tehty tutkimusteos, joka ei jätä arvailujen varaan mitään, vaan saa käsitellyille asioille oikeat merkitykset, paikat ja nimet.
Raamattu opettaa että vanhurskaiden sielut pelastuvat Jumalan ikuiseen läsnäoloon, ja pukeutuvat katoamattomuuteen, ikuiseen elämään ja saavat ylösnousemuksessa kirkastetun ruumiin, mutta Raamattu ei missään kohden opeta, että kadotustuomion saaneet sielut kärsisivät ikuisesti helvetissä.
Sellainen on Raamatun mukaan täysin utopistinen ja mahdoton ajatus, ja tämä kirja selvittää nämä syyt tarkasti, yksitellen, jonka jälkeen lukija saa täyden ymmärryksen siitä, mitä kadotustuomio todellisuudessa tarkoittaa ja mikä merkitys Helvetillä ja Kadotuksella Raamatussa on.
Kirjan sanoma on elämä, vaikka käsittelyssä on kuolemaa, tuonelaa ja kadotusta koskevia asioita. Raamattu on ilonsanoma, ja tämän kirjan luettuaan, lukijalle aukenee, kuinka ilonsanomakin saa potenssiin Jumala merkityksen, miten suuresta asiasta evankeliumissa todellisuudessa onkaan kyse. Oivalluttavia ja nautinnollisia kuuntelu- ja lukuhetkiä!