• Aug 11

Raamattu ei oikeasti opeta ikuisesta helvetistä, eikä ikuisesta kadotetusta sielusta kärsimässä siellä

  • Carmen Heikkilä
  • 0 comments

Tässä opetuksessa avaan joitakin pintaraapaisulla, joitakin asioita kirjastani ONKO HELVETTI IKUINEN VAI KADOTUS LOPULLINEN, sillä Raamatussa Kadotus on eri asia kuin Hades, eli Helveetti.

Raamattu sanoo, että sekä Kuolema että Helvetti ( Hades ) heitetään Kadotukseen eli tulikivijärveen, ja se on Toinen kuolema.

Ensimmäinen kuolema tarkoittaa fyysistä kuolemaa maan päältä fyysisestä maailmasta. Toinen kuolema tarkoittaa sielun kadoutsta, eli sielun kuolemaa hengen maailmasta.

Kuolema on lopullinen molemmissa maailmoissa.

Siksi Raamattu sanoo, ettei ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Jeesuksessa Kristuksessa ovat.

Kyse on siis KADOTUKSESTA, jonka pelastunut sielu saa LAHJANA Jumalalta.

Pelastumaton sielu ei tätä lahjaa saa, se on kadotustuomion alainen ja tuomitaan kadotukseen viimeisen päivän jälkeen kun kaikki saavat tuomionsa.

Raamattu sanoo, ettei kuolemaa enää ole, siinä vaiheessas kun Jumala luo uudet taivaat ja maan. Se on siis kadotettu, koska se on heitetty kadotukseen. Kadotus KADOTTAA, siksi sen nimi on kadotus.

Koska Kuolema on kadotettu ja lakannut olemassaolemasta sen vuoksi, että se on heitetty tulijärveen, ja se on heitetty sinne yhdessä Helvetin, eli Hadeksen kanssa, se tarkoittaa, että myös Helvetti on kadotettu.

SIksi Helvetti on väliaikainen, eikä ikuinen.

Toinen asia on kysysmys sielun kuolemattomuudesta ja katoamattomuudesta. Kristityillä on valtaosin käsitys, että jokaisen ihmisen sielu olisi automaattisesti katoamaton ja kuolematon. Tämä ei pidä paikkansa Raamatun mukaan, sillä:

Raamattu sanoo, että YKSIN Jumaallla on kuolemattomuus.

Jumalalla on yksin kuolemattomuus, ja hän on luvannut antaa ihmiselle osalllisuuden tästä katoamattomuudesta ja kuolemattomuudesta ihmiselle, niin ihmisen sielun osalta, joka ottaa pelastuksen vastaan Jeesuksessa Kristuksessa ja ihmisen ruumiin osalta, koska ylösnousemuksessa Jumala antaa ihmiselle kirkastetun ylösnousemusruumiin, joka on ikuinen, elämään siinä ikuisessa Jumalan valtakunnassa, kun Jumala luo uudet taivaat ja maan.

On harhaoppia se, että opetetaan kaikkien sielujen olevan valmiiksi ominaisuuksiltaan kuolemattomia, ja tämä on peruste, miksi ajatellaan vääristyneesti, että kadotustuomion saaneet sielut kärsisivät helvetissä ikuisesti.

  1. Helveetissä ei voida kärsiä ikuisesti, sillä se hävitetään

  2. Pelastumattomalla sielulla ei ole kuolemattomuutta ja katoamattomuutta itsessään, ja Raamattu sanoo, että Jumala voi tappaa/ hävittää/ kadottaa sekä ihmisen sielun että ruumiin Gehennassa ( vertauskuva Kadotuksesta Jeesuksen omien sanojen mukaan )

Lisäksi Paavali sanoo, että ihmisen tulee PUKEUTUA KATOAMATTOMUUTEEN / KUOLEMATTOMUUTEEN. Se jo yksin kertoo, ettei hmisellä itsessään ole tätä ominaisuutta, vaan pelastunut sielu saa tämän lahjaksi, johon hän voi pukeutua. Pelastumaton sielu ei voi pukeutua katoamattomuuteen ja kuolemattomuuteen.

Koska pelastumaton sielu on kadotustuomion alainenen, se joutuu loppujen lopuksi kadotetuksi, se hävitetään kokonaan, tätä sielua ei sen jälkeen enää ole, kuten ei ole kuolemaakaan, eikä helvettiä. Niiden olemassaolo katoaa.

Käsittelen myös kirjassani sen, ettei ikuinen rangaistus tarkoita ikuista kärsimystä, vaan ikuinen rangaistus tarkoittaa sen lopullisuutta. Kadotuksen jälkeen ei ole paluuta, ei ole uutta ylösnousemusta, vaan se on lopullinen.

Käsittelen kirjassani myös mitä tarkoitetaan madolla joka ei kuole, tulella joka ei sammu ja iankaikkisesti nousevasta savusta, mitä Raamatun alkukieli niillä tarkoittaa.

Tämä kirja avaa ymmärryksen nykyisistä vääristymistä koskien kadotustuomiota, ikuista kärsimystä ja ikuista helveettiä, joista Raamattu ei todellisuudessa opeta. Aihe on tärkeä, sillä jos evankeliumin sanoma vesittyy väärään opetukseen, sillä ei ole silloin myöskään sitä voimaa, jonka se sisälleen kätkee.

Tässä Youtubeen julkaisemani julkinen video aiheesta, pintaraapaisuna. Ääni- ja e- k

irjan voit tilata www.isrk.fi

0 comments

Joinor login to leave a comment